Document Type
Article
Publication Date
7-2024
Publisher
Cambridge University Press / Society for American Archaeology
Abstract
Archaeologists in North America and elsewhere are increasingly examining long-term Indigenous presence across multiple colonial systems, despite lingering conceptual and methodological challenges. We examine this issue in California, where archaeologists and others have traditionally overlooked Native persistence in the years between the official closing of the region's Franciscan missions in the 1830s and the onset of US settler colonialism in the late 1840s. In particular, we advocate for the judicious use of the documentary record to ask new questions of Indigenous life during this short but critical period, when many Native Californians were freed from the missions and sought new lives in their homelands or in emerging urban areas. We offer examples from our individual and collective research—undertaken in collaboration with the Muwekma Ohlone Tribe—regarding long-term Native persistence in the San Francisco Bay Area to demonstrate how archival evidence can illuminate four interrelated areas of daily life that could be investigated archaeologically, including resistance, freedom, servitude, and personal adornment. By using the written record to regain a sense of subjective time, these topics and others could stimulate new, interdisciplinary, and collaborative research that more firmly accounts for Indigenous people's enduring presence across successive waves of Euro-American colonialism.>/p>
Los arqueólogos en América del Norte y en otros lugares están examinando cada vez más la presencia indígena a largo plazo en múltiples sistemas coloniales, a pesar de los persistentes desafíos conceptuales y metodológicos. Examinamos este tema en California, donde los arqueólogos y otros han pasado por alto tradicionalmente la persistencia de los nativos en los años entre el cierre oficial de las misiones franciscanas de la región en la década de 1830 y el inicio del colonialismo de los Estados Unidos a fines de la década de 1840. En particular, abogamos por el uso juicioso del registro documental para hacer nuevas preguntas sobre la vida indígena durante este corto pero crítico período, cuando muchos nativos californianos fueron liberados de las misiones y buscaron una nueva vida en sus tierras natales o en áreas urbanas emergentes. Ofrecemos ejemplos de nuestra investigación individual y colectiva, realizada en colaboración con la tribu Muwekma Ohlone, sobre la persistencia nativa a largo plazo en el Área de la Bahía de San Francisco para demostrar cómo la evidencia de archivo puede iluminar cuatro áreas interrelacionadas de la vida cotidiana que podrían investigarse arqueológicamente, incluida la resistencia, la libertad, la servidumbre y el adorno personal. Al utilizar el registro escrito para recuperar un sentido del tiempo subjetivo, estos y otros temas podrían estimular una investigación nueva, interdisciplinaria y colaborativa que explique con mayor firmeza la presencia duradera de los pueblos indígenas a través de las sucesivas oleadas de colonialismo euroamericano.
Recommended Citation
Panich, L. M., Flores, G., Wilcox, M., & Arellano, M. V. (2024). Reading Colonial Transitions: Archival Evidence and the Archaeology of Indigenous Action in Nineteenth-Century California. American Antiquity, 89(3), 495–511. https://doi.org/10.1017/aaq.2024.34
Comments
This is an Open Access article, distributed under the terms of the Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike licence (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0), which permits non-commercial re-use, distribution, and reproduction in any medium, provided the same Creative Commons licence is used to distribute the re-used or adapted article and the original article is properly cited. The written permission of Cambridge University Press must be obtained prior to any commercial use.